净土大经解演义339

净空法师讲解黄念祖居士所著《净土大经解》的讲稿,而《净土大经解》是黄念祖对《无量寿经》的注解。

净土大经解演义　　（第三三九集）　　2011/3/23　　澳洲净宗学院　　档名：02-039-0339

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第三百九十一面第一行：

　　「十乘之理观，能发九境之魔事」。在这里我们将「十乘观法」，在此地也略略的加以解释。十乘观法，前面我们学到第五，「识通塞」，末后一句话很重要，「复恐於通起塞，於塞无通，所以立此通塞一门，捡彼破法遍，令於塞得通，於通无塞，故名识通塞也。」昨天我们学到这个地方，时间到了没能细说，这几句话非常重要。由此可知，法门多，法门都不容易学，如果没有定慧，烦恼习气没断，法门本来是好的，结果我们修坏了。

　　《净土修证仪》里面这句话意思很深，天台家的十乘理观就是十乘观法，你看看后头说的这一句，「能发九境之魔事」。十乘观法门门都是帮助我们明心见性的，我们不会修，不但不能见性，统统招上魔事了。招惹上魔事，果报就不好，大部分都是在三途地狱，少分在人间，你说可不可怜！为什么会有这样的？后面这几句话非常值得我们警惕。「复恐」，就是又恐怕，於通又起了塞，你学得不错了，不错什么？你起了贡高我慢，自以为是，麻烦就来了。你的果报不是大彻大悟，不是明心见性，果报是起贡高我慢。贡高我慢连带著就是名闻利养，愈堕愈深，这就是於通又起了塞。「於塞」，塞那是绝对不通，你烦恼起来，名利心起来了，把佛法都当做求取名利的一种手段、一种方法、一种工具，造业更重了。让一般大众对佛法起了很深的误会，佛法搞什么？还不是搞名闻利养！所以我听到许多人毁谤佛教的，建这些庙富丽堂皇的，指著什么？开庙店，拿著佛法当生意买卖做。这是对於正法严重的侮辱，这个

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