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政治学原理期末复习简答题和论述题

政治学原理期末复习简答题和论述题

型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。而在古希腊,柏拉图在其《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于“公正”,一个“理想国”就是一个“公正”国,它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。道德政治观体现了人们对“政治”应然状态追求。第二种,认为政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。这样的政治观被称为神权政治观。汉朝,董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说,是神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。托马斯·阿奎那认为,尘世的一切都是神的安排,将“政治”的本质归结于一种超社会、超自然的力量。第三种,认为政治是围绕着权力展开的活动,包括对于权力的追求、运用和维护,对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。他们主张,政治之道在于法、术、势,即政治权力的获取、保持和运用。法家思想的集大成者当属韩非。韩非就曾直言不讳地指出,政治就是用权。现代西方诸多思想家,诸如马克斯·韦伯、哈罗得·拉斯维尔等人就是从权力角度定义政治的。第四种,认为政治是公共管理活动,这种看法被称之为管理政治观。孙中山认为,管理众人的事,便是政治。第五种,认为政治是对于社会价值的权威性

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(2)政治是经济的集中体现;(3)政治的根本问题是政治权力,也就是国家政权问题;(4)政治是有规律的社会现象,是科学,也是艺术。

3.什么是政治?如何理解政治的含义?

答:1)政治指的是人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系;2)对于政治的这一定义,可以从三个方面来理解:a它强调政治是一种社会关系,并且指明这种社会关系在本质上是一定经济基础形成的利益关系;b它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系,才具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;c它从经济关系基础上形成

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,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下。(2)法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民。(3)道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”。(4)

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答:中国传统政治研究具有以下结构性特点:首先,从研究方法与研究体系的角度看同,中国人注重研究“天人之际”的学部,即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体(系统)的综合研究。其次,就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。最后,从具体的研究角度和成果的来看,中国传统政治研究在君权神授说;圣贤政治观;政治与尊君思想;重民养民教民思想;德刑兼重;法、术、势统治术;重农抑商思想;天朝大国理想;忠教观念,三纲五常;等级制度,即人际关系上的尊卑观念;守旧传统,祖宗法制不可更改;“汤武革命,应天顺人”等方面形成了理论要素和理论观点。

6.从政治学的角度讲如何理解权力这一概念?

答:(1)从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具;(2)可以从以下三个方面理解这一含义:首先,权力是一种关系,是一种人对人的制约关系,是权力施动者对受动者的制动关系,同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用;其次,权力是一种能力,是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力;再次,权力是一种工具,权力作为一种工具手段,是行使权力、执行政策的载体和依托。

从历史的角度看,国际范围内权利观念的发展经历了哪几代的发展变化?

答:从历史的角度看,国际范围内权利观念的发展经历了“三代”:(1)第一代“权利”指传统的自由权和公民权;(2)第二代“权利”指社会经济权利;(

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3)第三代“权利”指向社团和群体,包括少数民族语言权、民族自治权、维持整答:政治权力具有如下特性:第一,权威性。政治权力的行使要得到全体公民的认可,得到法律的授权,因此,政治权力带有一定的权威性。第二,支配性。政治权力是一种支配力量,掌握了政治权力,也就掌握了社会的支配力量。

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第三,强制性。政治权力也是一种要求政治服从的强制力量。第四,扩张性。政治权力具有自我扩张和膨胀的能力,它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。第五,排他性。政治权力作为一种支配力量,倾向于排除其他权(2)平等权。公民平等权主要是指公民在法律面前人人平等,意即公民受到法律的平等保护,公民触犯法律时,受到同等的惩罚性对待,公民同等地具有遵守法律的责任。此外,在政治活动中公民资格、机会的平等,尤其是一人一票的权利,也体现着这种政治平等。(3)民主权。各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的参政权上。参政权是指公民参与社

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