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论如何客观解读知青文学——北大荒知青代表作家作品管窥

知青文学的肇始是源于对”知识青年上山下乡运动”的反思。在”文革”中形成高潮的知青运动对新时期中国文学的发展产生了深远的影响,文坛上的”伤痕文学”、”反思文学”、”朦胧诗潮”、”知青文学”等文学现象与之有着密切的联系。中国的奥运之年是知青运动的40周年。当年的知识青年于文学、历史和社会的正确认识对群众产生了重要的影响。因而,正确解读知青文学,充分挖掘其积极

20 09年第 5期 (总第 16 ) 1期

黑龙江社会科学 Heln j n o i l c e c s i g i g S ca in e o a S

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论如何客观解读知青文学 ——

北大荒知青代表作家作品管窥 宋晓庚

(黑龙江省社会科学院文学研究所,哈尔滨 10 1 ) 5 0 8 摘要:青文学的肇始是源于对“知知识青年上山下乡运动”的反思。在“文革”中形成高潮的知青运动

对新时期中国文学的发展产生了深远的影响,文坛上的“伤痕文学”“思文学”“胧诗潮”“、反、朦、知青文学” 等文学现象与之有着密切的联系。中国的奥运之年是知青运动的 4 0周年。当年的知识青年于文学、历史和社会的正确认识对群众产生了重要的影响。因而,正确解读知青文学,充分挖掘其积极因素,客观认识其消极影响,无论对文学发展还是对社会进步都是重要和必要的。 关键词:北大荒;知青;知青文学 中图分类号: 0 . I 67 2文献标志码: A文章编号:0 7— 9 7 20 0 09 0 10 4 3 (09)5— 0 6— 3

北大荒是知青运动的重要舞台之一,知青运动期间先后有 5万知青来到北大荒。他们投身到这 0余 片“奇的土地”用青春拥抱这场史无前例的洗礼,神,这段时光和这块土地成为知青们无法抹去的记忆。

当他们回望过去时,个体生命、生价值执著而又无悔的追求,自我、对人对对现状不懈地超越和更新,对历史苦难的理性分析和深层思考通过文学艺术的审美形式表现出来,就形成了当代文坛上一股罕见 _ m 又持续的潮流。梁晓声、张抗抗等作家的创作中所表现的既是其个人残酷的青春,又是那一代人跌宕的 命运,也是新中国一段颠簸的断代史。

由于青春的记忆和社会理想紧密的结合,青文学的创作往往带有伤感的格调,知情不自禁地标榜自 我,不无苛刻地审视历史,至带着不可原谅的思想束缚。对这些知青文学中流露的取向要客观分析。甚 它是不是知青文学的全部?是不是知青文学的本质?

樊星在《知青文化论》一文中,以知青文学为标本,概括了知青文化的历史意义,知青文化精神意“味着一种对自己的历史负责的精神。回望知青

岁月,这代人有过狂热,有过消沉,过放纵,过沉思。有有 有些往事不堪回首,勇敢地记下自己的过失、自己的忏悔便是以自己的教训作警世之钟;困难的历程洒满血泪,忠实地记下黑暗中的求索、绝境中的奋斗,意味着从自己的足迹中汲取了继续挺进的力量”便。正确认识知青文化的历史意义,同样可以反观知青文学的特征。责任感、使命感和理想主义是知青文学的主线,知青文学的本质是勇敢的记忆和坚决的历史责任感。梁晓声的《今夜有暴风雪》用一个悲凉的 故事讴歌了理想的壮美,狂夜雪凝固了一个寂寞的身躯,风但那个凝固的身躯里拥有着一个对理想执著的坚守又是卓有生机的灵魂。 文化离弃是知青文学伤感的源泉。“乡村永远都只是知青作家们的一段客居旅程而不是身体和心灵的安居地,们的现实和文化的根都是驻留在城市的。他们不但在城市度过了童年和少年时期,他接受

了城市氛围的熏陶和城市文明的启蒙教育,而且,们的家庭之爱、他亲情之维系也紧连着城市。对于他们来说,论是在先天情感上还是在理性文化上,们都与城市有着亲缘与乡村有着陌生”无他。当拥抱大山的孩子流着眼泪回到自己的城市家园时,现实的生计、情感的疏离都使他们产生了痛苦。无法回避的反思伴着决堤一样的宣泄成为知青文学一定时期的原色调。但也必须充分地认识到知青文学的理性和 收稿日期:0 9— 7—1 20 0 5

作者简介:晓庚 (9 7一)男,宋 17,黑龙江五常人,助理研究员,从事现当代文学研究。

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